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“劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人”反映了古代教育的（　　）

“于”的语法现象：劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人（）

请翻译下列句子。故曰：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义也。（《孟子?许行》）

儒家思想“劳心者治人，劳力者治于人”的主张实际上是把（　　）相隔离